贾谊洛阳
贾谊洛阳
【原文】：
《史记》卷八十四《贾生列传》：贾生名谊，雒阳人，以能诵诗属书闻于郡中，文帝召为博士。是时贾生年二十余，最为少。每诏令议下，诸老先生不能言，贾生尽为之对，人人各如其意所欲出。诸生于是乃以为能不及也。孝文帝说之，超迁，一岁中至太中大夫。……诸律令所更定，及列侯悉就国，其说皆自贾生发之。于是天子议以为贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃短贾生曰：“雒阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。”于是天子亦疏之，不用其议，乃以贾生为长沙王太傅。贾生既辞往行，闻长沙卑湿，自以寿不得长，又以适去，意不自得。乃渡湘水，为赋以吊屈原。
【提要】：
汉文帝时，洛阳贾谊以文章闻名州郡，二十多岁为博士，年纪最轻，被称为“洛阳才子”，后被朝官忌妒，贬谪为长沙王太傅，渡湘江时，曾作赋以凭吊屈原。
【词目】：
【洛阳才子】1276 李如璧《明月》：“沅湘糺合淼漫漫，洛阳才子忆长安”。糺合：纠合。王维《送孙二》：“书生邹鲁客，才子洛阳人”。祖咏《酬汴州李别驾》：“自洛非才子，游梁得主人”。褚载《残句》：“除却洛阳才子后，更谁封恨吊怀沙”。怀沙：屈原《九章》篇名。岑参《送韩巽入都觐省便赴举》：“洛阳才子能几人，明年桂枝是君得”。
【洛阳才】1277 张九龄《酬王六霁后书怀见示》：“更怜湘水赋，还是洛阳才”。湘水赋：指贾谊吊屈原之赋。骆宾王《帝京篇》：“谁惜长沙傅，独负洛阳才”。李白《放后遇恩不沾》：“何时入宣室，更问洛阳才”。宣室：参“贾谊宣室”篇。陈子昂《酬田逸人游岩见寻不遇题隐居里壁》：“还疑缝掖子，复似洛阳才”。缝掖：古代袖下两掖缝合之服，似今之袍，多代指儒生。《后汉书·舆服志》：“《礼记》‘孔子衣缝掖之衣’。缝掖其袖，合而缝大之，近今袍者也。”薛奇童《和李起居秋夜之作》：“简成良史笔，年是洛阳才”。筒：竹筒，汉以前无纸，书于竹简。年：年龄。杜牧《早春寄岳州李使君李善棋爱酒情地闲雅》：“分符颍川政，吊屈洛阳才”。颍川：参“光武借寇”篇。孟浩然《和贾主簿弁九日登岘山》：“国人咸寡和，遥愧洛阳才”。咸：皆，俱。寡合：《阳春白雪》，曲高和寡。
【贾谊才】1278 张说《岳州别梁六入朝》：“远莅长沙者，欣逢贾谊才”。王羡门《都中闲居》：“寂寞东京里，空留贾谊才”。东京：称洛阳。李白《经离乱后流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》：“君登凤池去，勿弃贾生才”。
【吊屈】1279 王维《送杨少府贬郴州》：“长沙不久留才子，贾谊何须吊屈平”。储光羲《奉酬张五丈垂赠》：“贾生方吊屈，岂敢比南昌”。南昌：参“梅福仙尉”篇。李白《赠汉阳辅录事》之一：“应念投沙客，空余吊屈悲”。
【湘浦吊】1280 张九龄《陪王司马登薛公逍遥台》：“赋怀湘浦吊，碑想汉川沉”。沉碑：参“杜预沉碑”篇。
【南迁贾】1281 李白《赠常侍御》：“登朝若有问，为访南迁贾”。
【长沙傅】1282 刘长卿《新年作》：“已似长沙傅，从今又几年”。