希尔施，S． Shimshon Hirsch
希尔施，S． Shimshon Hirsch
【生卒】：1808—1888【介绍】：
德国犹太拉比和作家、德国犹太教新正统派的创立者。1830年他当选为奥尔登堡公国的主拉比。1841年任埃姆登的拉比，1846年成为摩拉维亚和奥地利西里西亚的主拉比，并移居尼科尔斯堡(现捷克和斯洛伐克的米库洛夫)。1848—1849年任奥地利国会议员，当选为争取摩拉维亚犹太人公民权利和政治权利委员会主席。自1851年到生命结束，是美因河法兰克福正统犹太社区“阿达特·耶舒隆”的拉比。
1836年，他出版了《论犹太教的19封书简》，旨在反对德国犹太人中的同化倾向和改革倾向。1837年他的《论以色列在犹太散居地中的责任》(德语)一书出版，该书阐述了犹太教的道德原则。这些著作成为犹太教中新正统派的基础。
希尔施承认有必要重新考察犹太教的外部特征，但是否定了犹太教改革派关于犹太信仰原则或者变更宗教教规的建议。虽然他在犹太会堂祭祀中也作了若干外部变化，然而他主张维系传统犹太会堂，以及在祈祷时仅仅使用希伯来语。按照希尔施的意见，不应当改革犹太教，而应当启蒙犹太人。他认为，理想的犹太人是“古犹太人”，即受到启蒙的犹太人，他们吸收了欧洲的文化，但又严格地恪守犹太教规。希尔施十分重视青年人的宗教教育。在自己教育生涯中，他力图实施这样一种原则：宗教教规同对非犹太社会生活的参与相结合。这条原则成为他所领导的社区的座右铭。德国其他新正统犹太社区遵循他的榜样。尽管同改革派相对抗，但是在改革派的要求不十分激烈时，希尔施反对社区分裂。随着改革派立场的巩固，他改变了对犹太社区统一问题的态度。1876年他促使普鲁士地方自治代表大会通过一项法律，允许犹太人脱离犹太社区，然而仍然留在犹太人的范围内。这为组织特殊的犹太新正统社区以及改革派社区奠定了法律基础。不过，德国绝大多数正统派犹太人仍然留在统一的社区中。
在有关犹太民族主义的观点上，希尔施同改革教派有分歧。他确认，上帝创造了作为民族、而不仅仅是作为宗教社区的以色列。在他的著作中，有时使用“犹太民族意识”的概念。不过，他对这个概念的理解和早期犹太复国主义者不同，他把以色列看作为普泛的救世主，能教育其他民族懂得真理。上帝把迦南以及在迦南建立的国家赐给以色列，仅仅把以色列作为履行《托拉》教规的手段。希尔施哲学的这些方面和其他方面后来成为以色列正教党的意识形态基础。
希尔施的思想由他创办的德文杂志《耶舒隆》(1854—1870)加以传播。这份杂志于1883—1890年期间由希尔施的儿子复刊。希尔施把《摩西五经》(5卷，1867—1878)、圣歌(1883)和许多祈祷文(《以色列祈祷文集》，1895，希尔施死后出版)译成德文，并加了注释。