香港犹太人
香港犹太人
19世纪40年代以来在香港居住生活的犹太人。犹太人最早涉足香港是在鸦片战争以后。1842年南京条约的签订标志着闭关自守中国的结束，一批祖籍巴格达的犹太商人出于经济目的首先来到香港，在那里开拓中国市场。沙逊家族、嘉道理家族是最早在香港开业、定居的犹太家族。沙逊家族于1842年率先抵达香港。19世纪50年代，香港已出现了一个规模不大的犹太人社区。1858年，香港犹太社区从香港政府处获得一块土地，并把它建成供犹太人专用的墓地。1880年前后，嘉道理家族部分成员来到香港，开创了另一犹太家族在香港的创业活动。随后，不断有犹太人从巴格达、孟买、埃及、新加坡、英国等地来到香港，其中部分人转赴中国其他开放港口——上海、宁波、天津、广州等地兴办庞大的贸易洋行和金融机构。20世纪初，香港犹太社团与中国其他开放港口犹太社团的联系主要为商业往来。香港犹太人由于经济上的成功，开始兴办各种与犹太人有关的事业。1901—1902年，香港犹太社区利用沙逊家族的捐赠建造了俄亥尔·利亚犹太会堂。1904年，香港犹太墓地的规模得到了扩大。1909年，在嘉道理家族的赞助下，犹太消遣俱乐部建成。所有这些标志着香港犹太社区进入稳定发展时期。
20世纪以来，香港的经济出现了繁荣，香港犹太社团在远东犹太人事务方面开始发挥越来越大的作用。东欧和俄国发生的变化，使一部分阿什肯纳兹犹太人来到香港。30年代，特别是1937年，许多上海犹太人为了避开日本对中国的侵略涌入香港，使得香港犹太社团人数激增。为了安排这部分犹太难民，作为犹太人社交生活中心的犹太消遣俱乐部不得不腾出部分场所用作临时住所。第二次世界大战期间，香港为日本人占领，大多数持英国护照的香港犹太人被拘留，犹太消遣俱乐部遭洗劫，香港犹太社团遭到沉重打击，不少犹太人纷纷离去，剩下的不足100户人家，许多活动被迫中止。这一局面一直持续到战争结束才有所改变。中国在40年代后期爆发的内战使许多在上海、天津、哈尔滨的犹太人来到了香港。一些在华犹太人公司也纷纷把总部迁往香港，香港的犹太社区再次活跃起来。1949年，犹太俱乐部在新址开业，犹太教生活也开始得到恢复。1961年，香港犹太会堂第一次任命了自己的拉比。1977年至1984年，一位来自耶路撒冷的拉比为香港犹太社区的繁荣和声誉作出了巨大的努力。香港俄亥尔·利亚犹太会堂成为远东唯一的一处定期举行犹太教礼仪的场所。该犹太会堂提供其他与犹太教有关的服务还有：供应合乎犹太饮食礼仪食品的餐厅、庆祝逾越节及其他节日用的各种供应，犹太教教材，犹太红白喜事服务等。
香港犹太人长期以来一直保持着赞同犹太复国主义运动的传统，积极支持在巴勒斯坦重建犹太家园的犹太复兴事业。捐赠兴办犹太人事业传统十分悠久，著名犹太人士哈同在逝世前赠给英国政府10万英镑，用作在巴勒斯坦办学经费。香港联合犹太教会每年筹集200万以上港币用于犹太人事业。香港犹太妇女协会一直是世界犹太人大会的积极支持者。其他一些犹太组织也以不同的方式支持和赞助犹太人事业。许多犹太人在以色列国成立后移居巴勒斯坦。
目前，香港犹太社团有成员600余人(约230个家庭)，其国籍分别属于25个不同国家。宗教观点既有属于犹太教正统派的，也有属于犹太教改革派的，是目前世界上最具活力和多样性，成员不断流动的犹太社区之一。社团的组织形式主要通过成为俄亥尔·利亚犹太会堂成员和香港犹太消遣俱乐部成员方式存在。犹太会堂和犹太消遣俱乐部的日常事务由包括4名官员和13名下属委员会主任组成的总务委员会负责处理。开展犹太教育是香港犹太社团的主要任务之一，星期日学校为犹太青少年开设希伯来语、犹太历史、宗教礼仪、犹太文化等课程。此外，还有一系列成人教育计划，如开设宗教学、文化学、以色列舞蹈班，以及举办各种专题讲座。其他文化事业也得到蓬勃发展。每月一次的简讯向读者提供社区计划组织的各项活动以及其他与犹太人有关的信息。1977年创办的《香港犹太记事》是一份季刊，对社区发生的重大事件和犹太人关心的问题作分析性报导和评述。
1984年成立的香港犹太历史研究会是香港犹太人建立的一个十分活跃的学术团体。该会的宗旨是开展和促进对中国香港和内地其他地区犹太人历史的研究。到目前为止，已经出版了3本研究小册子。研究会所属的犹太学图书馆收集了许多中国犹太学研究方面的珍贵资料，并备有全部索引。它还是总部设在美国加州的中犹协会在香港的联络机构，为中国和世界其他地区从事中国犹太学研究的学生和学者提供服务。在现任会长罗狮谷的领导下，该学研究会正在学术研究领域发挥越来越重要的作用。
香港犹太社团是目前中国领土范围内一个活跃着的犹太社区。它在为本地犹太人提供各项服务的同时，为来往于香港的各界犹太人提供服务。1973年，香港与以色列建立了领事关系，加强了香港犹太社区与以色列的联系。1986年，以色列总统赫尔佐克访问了香港犹太社区。