按比圣职
来源：犹太人与犹太教 时间：2017-03-22 09:51:01
按比圣职
任命圣职人员仪式。犹太教传统认为上帝首先将权力授于摩西，摩西又传给约书亚。根据《民数记》第27章第18—23节记载，摩西在立约书亚继承自己职位时，当着祭司和全体会众的面，将手按在他头上，从而完成委任手续。后来，仪式主持人将手按在被按立者头上便作为按立圣职仪式的一个重要组成部分固定下来。《密西拿》记录了权力从约书亚转移到犹太教公会组成人员手中的历史过程。当时，按立圣职在犹太教公会内举行，经族长同意后由被按立者的教师主持。被按立人在仪式上接受拉比头衔，并被授予审判权。当时，按立圣职只能在巴勒斯坦举行，由巴比伦学院举行的圣职认定仪式只能接受于拉比头衔，审判权力范围亦相应地窄小。第二圣殿被毁后，原来意义上的犹太教公会不复存在，但按立圣职仪式仍继续在由约翰兰·本·撒该重新组建的犹太教公会中举行。当巴尔·科赫巴起义被镇压下去后，罗马皇帝哈德良首下令禁止举行按立圣职仪式，但这一仪式直到425年犹太教公会中止其存在后才不再举行(部分史料认为直到11世纪才完全中止)。
然而，散居在世界各地犹太社团对教职人员和审判官的需求并没有中止。人们继续以不同的形式任命拉比。在大多数情况下，候选人不仅需经过考试，而且只有在获得由拥有拉比头衔学者签署的证书后，才算获得拉比头衔，具有从事圣职和教学权。现代各种培养犹太拉比的经学院所颁发的拉比证书，实际由按立圣职仪式演变而来，目的在于确认并授予拉比以从事圣职和评判权。基督教会正式任命神职人员的仪式亦为这一犹太习俗的演化。
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