《耶利米书》
《耶利米书》
《希伯来圣经》《后先知书》中的第二卷大先知书。本书以先知的名字定名。耶利米活动的大约年代是公元前626—前586年之间，这个时期正是西亚与巴勒斯坦一个巨大变革的时代，他目睹了亚述帝国在公元前605年的倾覆和新巴伦王朝的崛起，他也亲眼目睹自己的国家犹大在强大巴比伦的冲击下宣告灭亡，他与他自己的同胞经历艰辛，共度苦难，最后被裹挟去埃及而不知所终。
亚述帝国最后一个强大的亚述王巴尼拔(公元前669—前626)死后，亚述开始走向衰落，就在这同一年，闪族迦勒底人那波帕拉萨尔(公元前626—前604年)占领亚述南部领土，建立新巴比伦王国，并日渐强大起来，开始与埃及争夺叙利亚、巴勒斯坦的控制权。公元前612年攻陷亚述首都尼尼微。公元前605年，埃及王尼哥进兵西亚，与残存的亚述军队联合占领幼发拉底河畔的卡尔赫米什(即迦基米施)，直接与新巴比伦发生正面冲突，这场有名的卡尔赫米什大战，埃及与亚述联军被新巴伦彻底击败，埃及残军撤回埃及，亚述正式宣告灭亡。
亚述灭亡之后，犹大国暂时仍在埃及控制之下，埃及王尼哥杀了约西亚之后，约西亚的儿子约哈斯曾继位三个月，以后尼哥将他带去埃及，另立约西亚的另一个儿子约雅敬为王，约雅敬兢兢业业臣服埃及。但此时新巴比伦最强大的王尼布甲尼撒二世(公元前604—前562)已上台，逐步取代埃及的势力范围，并从埃及手里夺取对巴勒斯坦的控制权。约雅敬王被迫臣服尼布甲尼撒，但仍伺机反叛，终而导致公元前597年尼布甲尼撒围攻耶路撒冷。约雅敬王猝死于围城之中，儿子约雅斤继位，无力抵抗强敌，不得已率臣仆官员出城投降，尼布甲尼撒将约雅斤王和王族、宫庭上下层人士、官兵技术人员等一万多人作为战争俘虏掳去巴比伦，并将耶路撒冷王宫与圣殿的财富洗劫一空，另立约雅斤的叔父(约西亚王的第三个儿子)西底家为王。11年之后(即公元前588年)，西底家王背叛巴比伦，尼布甲尼撒出兵围困耶路撒冷两年之久，城内发生饥荒，公元前586年，耶路撒冷终于陷落，巴比伦士兵劫掠全城，拆毁城墙，破坏圣殿，将众民掳去巴比伦，此事件是继公元前597年约雅斤王被掳后的第二批被掳。至此犹大国宣告灭亡。耶利米先知亲历了公元前586年这次国破、城亡、殿毁、众民被掳的惨痛事件。
耶利米先知约于公元前650年前后出生于耶路撒冷东北约四公里处的亚拿突城一个祭司家中，当他还是一个二十几岁的少年，就蒙召做了先知。他工作开始于犹大约西亚王(公元前638—前608)在位之时，直到犹大最末的王西底家(公元前597—前586)的末年，耶路撒冷被毁，他被一些人裹挟到埃及去为止。先知的工作活动可分为三段时期，即：(1)约西亚在位时，从先知蒙召到约西亚王宗教革新运动(公元前626—前621)；(2)约雅敬王在位期间(公元前608—前597)；(3)西底家王在位至耶路撒冷陷落(公元前597—前586)。以上三段时期中的第二段时期是耶利米先知留下记录最丰富的11年。
《耶利米书》全书共52章，按内容的体裁可分为三大类，即：(1)第一人称的自传体裁；(2)第三人称的传记体裁；(3)神谕和预言。此外《耶利米书》第52章是一个附录，记载犹大末代王西底家和犹大亡国被掳的事，基本内容与《列王纪下》第24章第18节—第25章第30节相似。《耶利米书》原应结束于第51章。因第51章第64节的最后一句是“耶利米的话到此为止”。
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