《耶利米书信》
《耶利米书信》
犹太《次经》中的一卷。原文为希伯来文，早佚。现仅存希腊文本及各种古译本。《拉丁通俗译本》把它当作《巴录书》的第六章；希腊文《七十子译本》则把它列于《耶利米哀歌》之后。本篇写作年代难以确定。有人根据第3节的“住在巴比伦直传到第七代”这句话，以40年为一代，从公元前586年被掳算起，7代之后应是公元前306年。这时希腊亚历山大帝国已占领巴比伦20余年，但在巴比伦地仍有不少犹太人没有归回巴勒斯坦，而一代一代定居于外地，建立了家世，甚至改奉外族崇拜偶像的宗教。本书作者在这时仿照当年耶利米先知曾写信劝告被掳去巴比伦的犹太祭司、长老和众百姓，也以耶利米的名义写了一封信。当年耶利米是要他们在巴比伦盖造房屋，安心定居下来，等待受难的日子满足，而他写这封信的目的已迥然不同，是要他们戒除外族崇拜偶像的恶俗，归向独一神的犹太宗教。
《耶利米书信》全书共73节。按标题宣称是先知耶利米写给被掳至巴比伦的犹太人的一封信。内容是抨击、讥讽异族神祗的虚伪无能、木然无知以及崇拜偶像者的愚蠢可笑，劝戒以色列人不要敬拜异族之神。其嘲讽笔法可与《先知书》中的一些类似段落相媲美。本书内容可分为两个大部分：(1)论述偶像的无能(1—40节)。偶像仅有华丽的装饰而没有生命；它是匠人所造，既不会对人奖赏，也不会施行刑罚；不能帮助有需求的人，不能使人富裕，更不能拯救生命，所有这一切都证明，它们不是神，因此不要礼拜它们；(2)偶像崇拜的愚妄(41—73节)：偶像不是神，与偶像相关连的一切事与物都是虚妄的，任何偶像的崇拜都是愚昧和荒唐的。最后得出的结论是：义人没有偶像，也绝不崇拜偶像。
此“书信”其实并非书信，而是指责外邦宗教，反对偶像崇拜的论辩文。作者作为被掳于巴比伦的一个犹太人，为促使同胞勿受巴比伦宗教的影响，而托名耶利米作书信。书信中所载资料对研究古代巴比伦民间宗教很有参考价值。