犹太复国主义乌托邦文学
犹太复国主义乌托邦文学
试图描绘犹太人在重新建立起来的犹太人国度中过着理想生活的作品。在犹太复国主义运动兴起之初，犹太复国主义运动纲领与乌托邦作品所描写的内容几乎毫无二致。特别是当时宣传犹太复国主义思想的人士，常常有意识在文章和著作中利用乌托邦来使犹太复国主义运动所要达到的目标具体化，以此证明犹太复国主义运动的可行性。赫茨尔所著的《犹太国》一书可以说是一本典型的把犹太复国主义思想与乌托邦理想结合在一起的著作。赫茨尔在给莫里茨·盖德曼的一封信中曾谈到这本书的写作：“我现在终于明白了为什么世界上找不到乌托邦……尽管无论是在莫尔之前，还是在他之后都出现过各种各样的乌托邦主义，但从没有任何有理智的人想把这种思想具体化。乌托邦思想确实能给人以愉悦，却并不能鼓舞斗志。”赫茨尔所著的小说《古老的新国家》描写的就是一种典型的犹太复国主义的乌托邦作品，书中的许多方案与他在《犹太国》一书中提出的政治主张完全相仿。实际上，《古老的新国家》是用文学形式将赫茨尔的犹太复国主义思想具体化。
另一部犹太复国主义的乌托邦作品是希伯来语作家莱文斯基撰写的《犹太历5800年(公元2040年)故土以色列之旅》一书。它比《古老的新国家》早10年出版，反映的是植根于希伯来文化之中的东欧犹太人的复国梦想。希伯来语和希伯来文化的复兴占据着作品的中心位置，希伯来语作家阿哈德·哈阿姆所希望的故土以色列应成犹太民族精神中心的理想在书中成为现实。
在爱德蒙·艾斯勒所写的《展望未来》一书中(写毕于1882年，发表于1885年)，人们可以了解到犹太国在政治和文化上的特色。小说描写了犹太人出欧洲行动，在故土以色列建立犹太国的经过，希伯来语成为国家的正式语言，刚刚成立的国家遭到邻国的侵犯，却始终没有被打败。作者甚至在书中预言式地写到了出现在德国迫害犹太人的可怕情景。他曾就该书的内容与赫茨尔交换过意见。小说在很大程度上反映了19世纪欧洲出现的反犹主义和俄国对犹太人的集体迫害行为。
爱德华·贝拉米所作的《回顾：1887—2000》一书对犹太复国主义的乌托邦作品产生过深远影响。马克斯·奥斯特伯格—维拉克夫所作的《犹太历6000年时的犹大帝国》就是一例。作品表达了政治犹太复国主义乌托邦的观点。小说虚构了一个犹太人大规模离开欧洲，来到故土以色列定居，并在那里成立了以希伯来语为官方语言的犹太人国家的故事。书中还探讨了犹太国对欧洲曾经压迫犹太人政权的态度，以及犹太国公民与海外犹太人之间的关系。作者与赫茨尔也曾有过通讯联系。另一部受到贝拉米作品影响而写成的犹太复国主义的乌托邦作品是H·P·门德斯所著《展望未来》(1899)一书。门德斯出生在英国，后在美国定居，几十年来一直在美国犹太文化生活方面发挥过重要影响，是美国犹太人中最早对赫茨尔的号召作出反应的人士之一。他的书表达了犹太复国主义的基本观点：犹太国及其首都耶路撒冷将成为世界和平的中心，全世界各民族以重新创立犹太国的实际行动，纠正了他们在历史上对犹太人的不公正的做法。书中也描写了犹太人大规模移民故土以色列的行动，那些没有返回故土的犹太人被告知在当好一名所在国的公民的同时，不要忘记在故土以色列以外生活只是一种暂时现象。
在德雷福斯一案的审理期间，巴黎的一家杂志刊登了一篇名为《锡安中的反异教主义》的乌托邦式狂文。文章的作者是雅克·巴哈，曾代表阿尔及利亚犹太人出席第一届犹太复国主义者代表大会。他在法国出现的反犹主义影响下，描写了一起发生在犹太国的“德雷福斯”案件。不同的是，在犹太国，反异教主义极大地影响到对案子的审判。作者试图向人们指出在犹太国中只要宽容取胜，那么，类似反犹主义在1898年控制着德雷福斯一案审判的现象，就再也不会出现。
稍后，有两本以“以色列”作为犹太国名的乌托邦小说陆续发表。其中一本的作者是希伯来语作家艾萨克·费霍夫。书名为《两种观念》。作者在书中描写了一群穷苦贫困的犹太人为了犹太民族的前途不畏艰险，前往故土以色列，在那里创建了一个独立的犹太人国家的故事。书中反映了这样两种观念：一种是现实生活中犹太人对生活的观念，另一种是作者虚构出的犹太国人民对生活的观念。令人感到兴趣的是作品中的犹太人为他们所创立的犹太国起名为“以色列国”，与几十年后出现的真正犹太人国家的名称竟完全一致。另一本把杜撰的犹太人国家也称之为“以色列国”的小说系希伯来一意第绪语作家希勒尔·蔡特林所著。这部写于1919年，题为《公元2000年的以色列国》的小说反映了《贝尔福宣言》对犹太民众造成的巨大震撼，以及对犹太复国主义运动事业的积极影响。作者以预见的方式描写了以色列国的建立、成长和发展。小说是以连载的方式陆续刊登在《华沙意第绪日报》上，但故事还没有结束便停止了刊登。《贝尔福宣言》的发表还导致了另一部犹太复国主义的乌托邦小说《正义》的问世。作者名叫沙洛姆·本—阿夫兰姆，也是一位希伯来语作家。作品写于1920—1921年，1920年起发表在俄国一份季刊上。小说中所描写的犹太人进入圣地运动，犹太国的建立以及犹太人在自己的国家中当家作主的事件竟与后来的历史有着惊人的相似之处。托管时期(1918—1948)，巴勒斯坦出版过一系列用希伯来语写成的乌托邦故事。故事通常以当时犹太人的实际处境为背景，反映犹太人在与大自然的斗争和托管当局的冲突中所面临的种种问题。不过，在所有这类作品中，只要一写到犹太国的成立，所有这些问题都得到园满解决，所有不公正的现象都统统消失，大团圆式的结尾表达了犹太人对幸福未来的憧憬和向往。