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左拉 Emile Zola

来源:犹太人与犹太教 时间:2017-03-08 07:14:02

左拉 Emile Zola

【生卒】:1840—1902

【介绍】:

法国作家。在他同德雷福斯事件引起的反犹浪潮作斗争之前,他所写的一些小说里的众多犹太人形象,几乎都是投机商,他们用一切手段追逐暴利,为了金钱、荣誉和权利,犯罪也在所不惜(《金钱》、《娜娜》等)。不过,左拉并没有把这些犹太角色的性格和行为同他们的民族出身或者宗教信仰联系起来,而仅仅把他们看作为法国社会的典型代表。

1894年,法国发生了军方陷害犹太军官德雷福斯的案件。左拉很晚才得到有关材料,他立即投入为德雷福斯伸冤的斗争。由于德雷福斯事件,法国报刊猛烈抨击犹太人。1896年左拉在《费加罗报》上发表了《捍卫犹太人》的文章。他认为,反犹态度超出了理性思维、真理和正义的范围。左拉作为一个非犹太人和享有盛誉的作家,他措词尖锐的文章使他成为反犹分子攻击的主要目标。尽管如此,左拉坚定地同反犹现象作斗争,发表了一系列文章,力图改变法国社会舆论。1897年年底,左拉立志拯救“宗教偏见的受害者”(他也这样称呼德雷福斯)。1898年1月13日他在《震旦报》上发表了题为《我控诉》的致共和国总统的著名公开信。在信中他控诉法国政府和军队阴谋掩盖事实真相。这封信产生了很大的影响,同时也招致反动势力的迫害。一些人当众烧毁左拉的文章,绞死左拉的模拟像,高喊“杀死左拉!枪毙犹太人!”等口号。1898年7月左拉被无理判处一年徒刑和3000法朗罚款。他在宣判的当天逃亡到英国,直到次年7月回国。

左拉在他的最后一部小说《真理》(他死后于1903年出版)中,除了描绘犹太财阀以外,还塑造了一些新的犹太形象——知识分子和手工业者。而反犹主义在小说中被解释为旧迷信的残余,随着文化的发展它应该消失。《真理》是德雷福斯事件的艺术再现。左拉还对犹太复国主义感兴趣,打算访问巴勒斯坦,由于突然去世而未能如愿。1906年,左拉的遗骸安葬在名人公墓。在巴黎郊外左拉的纪念碑上镌刻着这样的题辞:“这一天将会到来:法国将感谢我拯救了他的荣誉。埃米尔·左拉。”

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