撒母耳 Samuel
撒母耳 Samuel
古希伯来人物名。古犹太人最后的一位士师，也是最早的先知之一。其确切的生卒年月已无从考证，与以色列国第一位国王扫罗(约公元前1028—前1013)为同时代的人。他是古代希伯来历史上在摩西与大卫王之间起承上启下作用的宗教领袖。据《圣经》记载，他不但是祭司、士师、先知和军事首脑，而且他还能见异象、具有超凡神力的神人。实际上，他集当时犹太人领袖所能发挥的作用于一身。他为犹太人作出的最大贡献是扶持以色列的开国元首扫罗和大卫王，促进了王国政体的建立。《撒母耳记上》主要记载了他的事业。他的父亲以利加拿，母亲哈拿，属以法莲支派，居住在以法莲山地的拉玛琐非。以利加拿的另一位妻子毗尼拿能生儿育女，哈拿却不能生育。哈拿祈求上帝赐子，上帝顾念她，使她怀孕生了一个儿子，起名为“撒母耳”(希伯来文意为“上帝听见”)。哈拿为感谢上帝的恩典，按照自己在老祭司以利面前许下的诺言，在撒母耳断奶后将他带到上帝的殿里，让他终身在殿里侍奉亚卫，作拿细耳人(参见“拿细耳人”)。那时候，以利的两个儿子也作祭司，但他们品行不端，老百姓怨声载道。有一天晚上，撒母耳听到有人叫他的名字，他以为是老祭司以利在叫他，可跑过去的时候以利却说：“我没有呼唤你，你去睡吧”。这样一连3次，以利就明白是上帝在呼唤撒母耳。因此，以利对撒母耳说：“你去睡吧，若再呼唤你，你就说：‘请说，仆人敬听!’”亚卫向撒母耳说了以利家族的罪恶及日后将要受到的惩罚。第2天早晨，老以利问撒母耳上帝向他说了什么，撒母耳就原原本本地告诉了他。以利预感到：由于他的两个儿子为非作歹，不务正业，他家必败落，撒母耳将接替他的地位。从此，上帝立撒母耳为先知的事，很快在希伯来人中间传开。不久，希伯来人与非利士人发生战争，希伯来人被打败，以色列长老们为挽救败局，将亚卫的约柜抬到战场前沿，想借上帝的神威使他们得胜。结果还是被非利士人打败，非利士人还掳走了约柜，以利的两个儿子也被打死。老以利听到这个消息，当时就倒地气绝身亡。撒母耳接替以利作了士师，在撒母耳的率领下，以色列人在以便以谢大败非利士人，并收复了沿海城市。撒母耳年老的时候曾立他的两个儿子做了士师，但他们贪图财利，收受贿赂，屈枉正直，百姓很不满意，要求选立一个王来治理他们。撒母耳不高兴他们的要求，认为这样做背弃了上帝的意愿。后来他又根据上帝的旨意膏立扫罗为王，宣布他为以色列人的第一个王。扫罗率领以色列人大败亚扪人，博得臣民的拥护。但因他宽待敌酋亚甲和亚玛力人、擅自献祭和贪图财利而失去了撒母耳的信任。撒母耳告诉扫罗王：神已后悔立他为以色列王，将罢黜他。撒母耳根据亚卫的旨意来到伯利恒耶西家里，挑选了他最小的儿子大卫为王，为他秘密举行了膏油礼，使他日后取代扫罗为王。在以色列王国的建立过程中，撒母耳起了至关重要的作用。