介之推的野史解密

介之推的野史解密：介之推，又叫介子推。晋国贤士。曾随公子重耳流亡国外十九年。重耳回国即位为晋文公,赏赐随从部属,他没有受赏,也无怨言,和母亲一起隐居绵山。后文公念及,使人召见,不见,乃封绵山作为封田,号曰“介山”。

介之推还真的走了。可是当然不能就让他这么静悄悄的走，自然是要几番寻访，才显得国君礼贤下士的气度。古时篡位者大多会搞类似的手段，不断暗示大臣劝进，自己却又不断拒绝，更多 >>

如果仅仅把介之推看作忠臣孝子，因为没有得到回报就躲进山林，那李渔的批判与质疑就显得有一定道理，但若抛开民间传说，回到《左传》中对介之推的描述，则不难发现，李渔的质疑根本站不住脚。更多 >>

关于介之推的传说故事中，被提及最多的是 “割股奉君”后世的寒食节、清明节，许多地方都认为源于介之推。这个传说流传甚广，但这毕竟是个传说，而非历史事实。更多 >>

晋文公赏赐跟从他流亡的人，介之推不谈封赏，封赏也没轮到他。介之推说:“献公的儿子九人，只有国君在世了。惠公，怀公没有亲近的人，国内外的人都厌弃他们。更多 >>

介之推、烛之武，他们既不是姓介，也不姓烛，介之推的意思是“介”这个地方一个叫“推”的人，所以他们留下来的只有名，以及居住地。更多 >>

晋文公叫人在山前山后放火，周围绵延数里，火势三日才熄，介之推仍然没有出来。后来有人在一棵枯柳树下发现了母子的尸骨，晋文公悲痛万分，在介之推的尸体前哭拜。更多 >>

一般的观点认为，重耳成为晋文公以后，封赏时忘了介之推。其实割股那么轰轰烈烈的事，要说忘了，大概不太容易。那究竟是什么原因呢？原来，晋文公封赏功臣是有标准的，更多 >>

原来是在一顿早饭未吃、天过晌午、正餐不够公子一人吃的、其他人都在采野菜煮食的情况下，介之推割下腿上的肉，煮了汤给重耳吃。更多 >>

当介之推隐居绵山以后，晋文公放火烧山，实在让人有些想不通。即使是善意的目的，这种暴力性的行为也有一种不和谐之感。究其原因，晋文公也是有想法的，更多 >>

从《左传·介之推不言禄》中我们可以看到介之推对功名利禄的鄙弃，对奸伪欺罔的愤懑，通常我们认为，他的割股食君的牺牲精神，正是中华民族传统美德的体现。然而，他真的是如此清高之人吗？更多 >>

首先，在比较原始的史料中，晋文公没烧山，介子推只是隐居，应该没横死。比如《左传》：晋侯赏从亡者，介之推不言禄，禄亦弗及。……遂隐而死。更多 >>