涅俄普托勒摩斯的神话故事
涅俄普托勒摩斯的神话故事
【国家】：希
阿客琉斯和得伊达弥亚之子，生于斯库罗斯岛。当时特洛亚战争尚未结束。特洛亚的预言家赫勒诺斯(q．v．)预言，涅俄普托勒摩斯参战是希腊人取胜的条件之一。于是奥德修斯和福尼克斯把涅俄普托勒摩斯接到特洛亚城下(阿波洛多罗斯：《神话择要》)。奥德修斯把阿客琉斯的盔甲让给他。他在战斗中异常英勇，杀死了许多特洛亚人，其中包括忒勒福斯之子欧律皮洛斯(q．v．)，他是率领米西亚大军来支援特洛亚人的。涅俄普托勒摩斯还是藏在木马中的英雄之一(《奥德修纪》Ⅺ)。在特洛亚陷落的夜晚，他十分残酷，杀死了躲在宙斯祭坛旁的老王普里阿摩斯(《埃涅伊德》Ⅱ)。预言说必须用波吕克塞娜的血祭奠阿客琉斯的阴魂，希腊人才能胜利返乡。涅俄普托勒摩斯就亲手把波吕克塞娜杀死(欧里庇得斯：《赫库柏》)。他与赫勒诺斯一起，携带着作为战利品的赫克托尔的妻子安德罗玛刻到了厄皮罗斯，征服了当地居民摩洛索斯人，成为这里的统治者(阿波洛多罗斯：《神话择要》Ⅵ)。之后他去了得尔菲，在这里被杀。他被杀的原因有几种不同的说法。其一，说他被俄瑞斯忒斯(q．v．)杀死。因为墨涅拉俄斯把已经许配给俄瑞斯忒斯的女儿赫耳弥俄涅又嫁给了涅俄普托勒摩斯。据另一传说，因为他斥责阿波罗帮助帕里斯射死阿客琉斯，因而触怒了得尔菲的祭司。还有一种传说，他由于不懂，在献牲时犯了错误，因而与地方居民发生争吵，被他们杀死(《奥德修纪》Ⅳ、阿波洛多罗斯：《神话择要》Ⅵ)。一直到古代晚期，人们还指出在得尔菲圣地内有他的坟墓(泡萨尼阿斯Ⅹ)。对涅俄普托勒摩斯的崇拜不早于公元前6世纪。他的名字在希腊文中由两部分组成：“新的”和“战争”，意即“新战争的参加者”。由此可见他是英雄史诗中的晚出的形象。他最初的名字大概叫皮罗斯，即皮拉(红褐色头发)的男性形式。阿客琉斯曾以这个名字男扮女装躲在斯库罗斯岛。皮罗斯这一名字早在史诗《库普里亚》中已出现。但在希腊化时代和罗马时代才广泛使用。索福克勒斯在悲剧《菲洛克忒忒斯》中塑造的涅俄普托勒摩斯与传统的形象大有不同。在这一悲剧里，他是一个品德高尚的青年，不会伪装和说谎，视诚实荣誉高于一切。
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