萨满神话的神话故事
萨满神话的神话故事
【国家】：萨满
与萨满的跳神仪式直接有关，在很大程度上因跳神的时间不同而有所变异。主要反映在民间口头诗歌创作中。中心人物是萨满，他是人与精灵之间的中介，调解双方的关系。有一类特殊的助手精灵供萨满驱使。在萨满歌词里，他们常常被称为萨满的“神力”，“侍从”和“军队”。助手精灵常常幻化成鸟、鱼、稀有的动物。它们是宇宙各界的象征。萨满把世界分为三部分：上界、中界和下界；每界又各分为几层。三界由宇宙树(q．v．)或宇宙河连接。宇宙河的源头在南方，相当于上界；河口则在北方，位于下界。通常正邪分明，光明与黑暗界限清楚：正的、光明的总与上方、天界、南方一致；邪的、黑暗的总与下方、冥界、北方(或西方)一致。上界住着善神，通常以至高无上的大神为首。冥界住着凶神和亡灵。中界则是人和各种主宰精灵居住的地方。萨满神话和传说就题材来说可分为两类。一类与授予萨满称号的仪式有关，另一类与萨满的跳神仪式有关。授予萨满称号的仪式被描写为一些出于性欲要求的精灵推选某个新手作为萨满，或者是新萨满的灵魂到祖先阴魂的住处——萨满树上的摇篮里、巢窠里去住一个阶段。与此相应的是取得萨满称号的仪式转化成新萨满同所选的精灵成婚的情节。成婚之后这一精灵便成了主要精灵——萨满的助手。可能由此引伸出了萨满具有互相转换性别的观念。这种观念在古亚细亚人、爱斯基摩人和北美某些印第安人中间流传很广。对这一仪式还有几种不同说法：或者是由精灵们(祖先的阴魂)抚养、培育未来萨满的灵魂(幻化为小鸟)；或者精灵们把这个新手进行肢解，然后重新组合成人。其方法是：在大锅里熬煮，在铁匠炉里锻冶，再把水晶石、魔石、蛇等缝合在他皮肤下面，为他找到特殊的“萨满骨”等。肢解肉体可能被理解为死亡——复活的过程；也可能象征向精灵们供献血牲(例如，雅库特人认为，只有身上溅有未来萨满的血和肉的精灵此后才能成为他的助手，供他驱使)；还可能理解为这是一种考验，只有经得起这种考验的人，才配获得萨满称号。萨满担负的最普遍的职能是治病。在某些地区属于萨满跳神职责之内的，还有向主宰精灵祈求猎捕的野牲和家畜的灵魂，或者为无子女的夫妇祈求子女，为猎人祈求精灵保佑狩猎丰收；祈求风调雨顺，占卜吉凶祸福，陪送死者亡灵到冥界，驱逐祸害人的恶鬼凶妖，保佑家宅人畜平安，使符箓、生产工具、武器等具有魔力等等。跳神过程中，萨满本人或其助手精灵神游冥界，他时而吁请这个，时而又吁请另一个助手精灵，让他们同降灾降病的妖魔鬼怪搏斗厮杀，劝说和祈求主宰精灵满足他的请求，以精灵的名义预言吉凶，找到失去的对象(病人的魂魄，新生婴儿的生命力，猎手的运气等)，然后将其交给来请求他的人。